{"id":133378,"date":"2018-04-19T10:43:06","date_gmt":"2018-04-19T13:43:06","guid":{"rendered":"https:\/\/350.org\/pt\/?p=133378"},"modified":"2018-04-19T11:07:45","modified_gmt":"2018-04-19T14:07:45","slug":"19-de-abril-uma-data-sem-estereotipos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/350.org\/pt\/19-de-abril-uma-data-sem-estereotipos\/","title":{"rendered":"19 de abril: uma data sem estere\u00f3tipos"},"content":{"rendered":"

19 de abril. Dia do \u00cdndio. A data comemorativa foi criada em 1943 pelo Presidente Get\u00falio Vargas e, com o passar dos anos, foi sendo carregada e sustentada por uma s\u00e9rie de estere\u00f3tipos. A data n\u00e3o deixa de ser um importante marco de reflex\u00e3o sobre a atual situa\u00e7\u00e3o dos povos ind\u00edgenas, mas \u00e9 preciso ir al\u00e9m. Al\u00e9m da imagem caricata do ind\u00edgena com cocar, penas, pinturas e corpo nu. \u00c9 preciso entender que no Brasil hoje existem mais de 300 etnias em todas as regi\u00f5es do pa\u00eds, que falam mais de 200 l\u00ednguas diferentes e vivenciam realidades completamente distintas. \u00c9 preciso refor\u00e7ar os desafios de quem segue na luta constante em defesa do territ\u00f3rio, da cultura e ancestralidade, pela sobreviv\u00eancia das comunidades e dos recursos naturais dos quais elas dependem. <\/span><\/p>\n

A principal quest\u00e3o ind\u00edgena hoje \u00e9 territorial. Voc\u00ea j\u00e1 imaginou se tivesse que lutar pela sua casa, que \u00e9 sua por direito? Pois esse \u00e9 um embate que a maioria dos povos ind\u00edgenas enfrenta diariamente h\u00e1 s\u00e9culos. <\/span>Aproximadamente 460 terras ind\u00edgenas<\/span><\/a> s\u00e3o regularizadas hoje no Brasil, representando cerca de 12,2% do territ\u00f3rio nacional, e outras dezenas ainda est\u00e3o em processo de regulariza\u00e7\u00e3o fundi\u00e1ria, muitos deles paralisados nos \u00f3rg\u00e3os competentes. A n\u00e3o demarca\u00e7\u00e3o desses territ\u00f3rios \u00e9 uma amea\u00e7a aos povos que os habitam e \u00e0 rela\u00e7\u00e3o direta deles com a terra.<\/span><\/p>\n

As terras ind\u00edgenas s\u00e3o fundamentais para a reprodu\u00e7\u00e3o f\u00edsica e sociocultural dos povos ind\u00edgenas. Os benef\u00edcios e servi\u00e7os prestados por estas \u00e1reas ao clima e ao desenvolvimento sustent\u00e1vel do planeta tamb\u00e9m s\u00e3o ainda muito pouco reconhecidos. Elas s\u00e3o fundamentais para a conserva\u00e7\u00e3o da biodiversidade, pois as comunidades reconhecem o valor da floresta em p\u00e9. E os dados falam por si s\u00f3: enquanto 20% da floresta amaz\u00f4nica brasileira foi desmatada nos \u00faltimos 40 anos, por exemplo, as terras ind\u00edgenas na Amaz\u00f4nia Legal juntas perderam apenas 2% de suas coberturas florestais originais.<\/span><\/p>\n

Resist\u00eancia local e mobiliza\u00e7\u00e3o nacional<\/b><\/p>\n

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O Acampamento Terra Livre \u00e9 a maior mobiliza\u00e7\u00e3o ind\u00edgena do Brasil<\/p><\/div>\n

Os povos ind\u00edgenas do Brasil vivem hoje o pior contexto pol\u00edtico dos \u00faltimos 30 anos no que diz respeito \u00e0 afronta de seus direitos constitucionais. O governo assumiu uma pol\u00edtica declaradamente anti-ind\u00edgena, pondo fim \u00e0 demarca\u00e7\u00e3o e prote\u00e7\u00e3o dos territ\u00f3rios, acarretando invas\u00e3o dessas terras por empreendimentos governamentais e privados. Isso n\u00e3o s\u00f3 vai contra os direitos garantidos pela Constitui\u00e7\u00e3o brasileira de 1988, como tamb\u00e9m outras leis internacionais como a Conven\u00e7\u00e3o 169 da Organiza\u00e7\u00e3o Internacional do Trabalho (OIT), da qual o Brasil \u00e9 signat\u00e1rio, e que prev\u00ea, entre outras coisas, a consulta livre, pr\u00e9via e informada \u00e0s popula\u00e7\u00f5es tradicionais sobre quaisquer projetos que as impactem diretamente.<\/span><\/p>\n

Medidas administrativas, legislativas e jur\u00eddicas est\u00e3o sendo adotadas com o objetivo de restringir os direitos ind\u00edgenas, legalizar a invas\u00e3o e usurpa\u00e7\u00e3o dos territ\u00f3rios para fins de explora\u00e7\u00e3o ilegal dos recursos naturais e implanta\u00e7\u00e3o de empreendimentos de infraestrutura. Fazem ainda parte dessa ofensiva as pr\u00e1ticas de coopta\u00e7\u00e3o, intimida\u00e7\u00e3o, persegui\u00e7\u00e3o e assassinato de lideran\u00e7as.<\/span><\/p>\n

Face a esse cen\u00e1rio de barb\u00e1rie, que atinge n\u00e3o apenas os povos ind\u00edgenas, mas a popula\u00e7\u00e3o brasileira como um todo, a Articula\u00e7\u00e3o dos Povos Ind\u00edgenas do Brasil (Apib) convoca a todos os povos e organiza\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas de todas as regi\u00f5es do pa\u00eds para a maior mobiliza\u00e7\u00e3o nacional do ano – o Acampamento Terra Livre (ATL), que ser\u00e1 realizado em Bras\u00edlia de 23 a 27 de abril. O lema do ATL este ano \u00e9: “Unificar as lutas em defesa do Brasil Ind\u00edgena \u2013 Pela garantia dos direitos origin\u00e1rios dos nossos povos”.<\/span><\/p>\n

A import\u00e2ncia do interc\u00e2mbio cultural<\/b><\/p>\n

A evolu\u00e7\u00e3o vem com o conhecimento. E para evoluirmos com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 nossa percep\u00e7\u00e3o sobre a quest\u00e3o ind\u00edgena no Brasil, al\u00e9m de olharmos para tr\u00e1s, para os erros e injusti\u00e7as cometidas no passado, precisamos dar aten\u00e7\u00e3o ao que est\u00e1 sendo feito agora. Abrir a mente e fazer da empatia uma aliada \u00e9 indispens\u00e1vel para que possamos respeitar e entender \u00a0a import\u00e2ncia da diversidade cultural, da mem\u00f3ria, da hist\u00f3ria e do presente dos povos ind\u00edgenas. Tantos costumes, tanta sabedoria n\u00e3o podem ser vistos como retrocesso. Temos muito o que aprender. <\/span><\/p>\n

Momentos de troca s\u00e3o valiosos. Exemplo disso foi a Semana Cultural Ind\u00edgena na Aldeia Tup\u00e3 Nhe\u2019\u00e9 Kret\u00e3, localizada no munic\u00edpio de Morretes, no estado do Paran\u00e1. A aldeia e a escola estadual ind\u00edgena Em\u00edlia Jera Poty realizaram a semana cultural ind\u00edgena. O evento aconteceu de 16 a 18 de abril e foi um espa\u00e7o para a troca de experi\u00eancias, costumes e conhecimentos tradicionais. Um grande interc\u00e2mbio de culturas.<\/span><\/p>\n

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Kret\u00e3 Kaingang fala na abertura da semana cultural da\u00a0Aldeia Tup\u00e3 Nhe\u2019\u00e9 Kret\u00e3. Foto: Caroline Kwasnicki\/350.org Brasil<\/span><\/p><\/div>\n

Para Kret\u00e3 Kaingang, cacique do Paran\u00e1 e membro da coordena\u00e7\u00e3o-executiva da Apib, a ideia \u00e9 que as pessoas possam conhecer a aldeia, mas n\u00e3o como “um zool\u00f3gico”, onde as pessoas observam passivamente, e sim como um espa\u00e7o participativo de troca e de viv\u00eancia na comunidade. Os participantes tiveram a oportunidade de saber como foi a chegada das fam\u00edlias ind\u00edgenas nesse territ\u00f3rio e como a aldeia se formou; qual o significado das dan\u00e7as ind\u00edgenas; qual a import\u00e2ncia dos rituais ind\u00edgenas; al\u00e9m de experimentar a culin\u00e1ria local, que inclui itens como a mandioca, batata doce e o milho, feitos direto na brasa.<\/span><\/p>\n

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Mandioca sendo feita na fogueira. Foto: Caroline Kwasnicki\/350.org Brasil<\/p><\/div>\n

A aldeia recebeu durante a semana cultural v\u00e1rias turmas escolares. Um bom exemplo de que \u00e9 poss\u00edvel falar sobre os povos ind\u00edgenas sem usar dos mesmo estere\u00f3tipos enraizados na educa\u00e7\u00e3o escolar tradicional. \u00c9 preciso entender que os ind\u00edgenas s\u00e3o t\u00e3o contempor\u00e2neos quanto n\u00f3s, e que suas culturas se renovam e se atualizam tanto quanto a(s) nossa(s). E \u00e9 fundamental entender que a luta dos povos ind\u00edgenas \u00e9 a mesma que a nossa: luta por um planeta melhor, mais saud\u00e1vel, sustent\u00e1vel, mais justo e igualit\u00e1rio.<\/span><\/p>\n

\"Semana<\/a>