{"id":135192,"date":"2019-10-25T11:54:22","date_gmt":"2019-10-25T14:54:22","guid":{"rendered":"https:\/\/350.org\/pt\/?p=135192"},"modified":"2023-10-03T08:39:03","modified_gmt":"2023-10-03T11:39:03","slug":"a-cultura-indigena-como-porta-de-entrada-de-sensibilizacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/350.org\/pt\/a-cultura-indigena-como-porta-de-entrada-de-sensibilizacao\/","title":{"rendered":"A cultura ind\u00edgena como porta de entrada da sensibiliza\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

Da Amaz\u00f4nia \u00e0 regi\u00e3o Sudeste do Brasil, n\u00e3o importa a regi\u00e3o geogr\u00e1fica, diferentes povos ind\u00edgenas t\u00eam uma riqueza cultural que constroi pontes, que levam \u00e0 defesa da cultura ancestral e do meio ambiente. Esta \u00e9 a conclus\u00e3o da jovem Ricarda Wapichana, do Territ\u00f3rio Ind\u00edgena Mano\u00e1-Serra da lua, em Roraima, que \u00e9 rec\u00e9m-formada em Pedagogia, pela Universidade Estadual Paulista (Unesp). Mas sua liga\u00e7\u00e3o com a educa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena vem h\u00e1 muitos anos.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cMeu principal trabalho, desde mais nova, \u00e9 com a culin\u00e1ria tradicional ind\u00edgena, a arte e cultura com grafismos e pinturas realizados com crian\u00e7as e adultos. \u00c9 uma forma que tenho de falar de meu povo e dos direitos ind\u00edgenas e do meio ambiente como um todo\u201d. Um dos resultados dessa sensibiliza\u00e7\u00e3o \u00e9 a troca de experi\u00eancias que faz no grupo de cerca de 300 participantes do Coletivo de Mulheres Ind\u00edgenas do Estado de S\u00e3o Paulo, que congrega diferentes povos do Brasil. \u201cPor eles e por todos (ind\u00edgenas), nenhum direito a menos\u201d, este \u00e9 o nosso lema.<\/span><\/p>\n

\"Ricarda

Ricarda Wapichana<\/p><\/div>\n

Com este prop\u00f3sito, Ricarda Wapichana, foi uma das organizadoras do Encontro de Mulheres Ind\u00edgenas de S\u00e3o Paulo, no ano passado, que ocorreu na Aldeia do povo guarani, no Jaragu\u00e1, reunindo aproximadamente 200 ind\u00edgenas de diferentes povos, inclusive, da Bol\u00edvia. Elas chegaram a realizar uma marcha at\u00e9 o centro da capital paulista.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cN\u00f3s, mulheres ind\u00edgenas unidas, n\u00e3o tem como nos derrubar. Nossas principais preocupa\u00e7\u00f5es s\u00e3o direcionadas \u00e0 demarca\u00e7\u00e3o de terras. Nossos parentes em S\u00e3o Paulo foram praticamente engolidos pelas rodovias e outra preocupa\u00e7\u00e3o \u00e9 a invisibilidade. Os parentes aldeados ou n\u00e3o aldeados precisam ser respeitados. Todos merecem uma vida sadia. Quem est\u00e1 nas grandes cidades s\u00e3o \u2018p\u00e1ssaros\u2019 que sobrevivem bravamente nestas florestas cinzentas. Somos 375 povos e 274 l\u00ednguas faladas. Nessa diversidade cultural, existem especificidades. Acreditamos em um conhecimento que seja transmitido pelos ind\u00edgenas, sendo os pr\u00f3prios protagonistas\u201d, destaca Ricarda Wapichana \u00e0 350.org Brasil.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cSer\u00e1 que no futuro, veremos esta natureza s\u00f3 na capa de revistas e em desenhos?\u201d, questiona. Com os inc\u00eandios e queimadas que est\u00e3o destruindo a Amaz\u00f4nia, nossa fauna e flora est\u00e1 morrendo e s\u00e3o essenciais para nossos povos. Tentamos alertar sobre isso, fazendo tamb\u00e9m o artesanato sustent\u00e1vel. N\u00f3s lidamos com a fibra do buriti. Aqui, em S\u00e3o Paulo, o povo guarani utiliza tamb\u00e9m a taquara, ressaltando que devem ser conservadas\u201d, exemplifica.\u00a0<\/span><\/p>\n

As mudan\u00e7as clim\u00e1ticas s\u00e3o analisadas com preocupa\u00e7\u00e3o pela ind\u00edgena. \u201cOs nossos rios, em Roraima, nunca secavam. O rio Branco, perto de minha aldeia, tem seu leito quase apartado. Virou um c\u00f3rrego. As mudan\u00e7as clim\u00e1ticas interferem l\u00e1. \u00c9 muito chocante. Os animais come\u00e7am a morrer. Toda a sociedade \u00e9 afetada, a gente sem \u00e1gua n\u00e3o consegue sobreviver\u201d, diz. <\/span>Os Wapichana vivem entre Roraima e a Guiana e hoje s\u00e3o mais de 13 mil indiv\u00edduos.<\/span><\/p>\n

Entre a for\u00e7a da determina\u00e7\u00e3o pela defesa dos direitos e a delicadeza na culin\u00e1ria, quem <\/span>experimenta o \u201cbeiju\u201d,<\/span><\/a> com mandioca ralada e tucupi no peixe, preparados pela jovem Wapichana, ingressa na hist\u00f3ria de seus ancestrais e consegue, de alguma forma, vislumbrar a riqueza ambiental amaz\u00f4nica que defende.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u201cAssim \u00e9 uma forma de tamb\u00e9m introduzir nossos desafios. A Amaz\u00f4nia ainda \u00e9 muito romantizada e muitos parentes est\u00e3o doentes, e precisam de apoio. A sociedade, como um todo, precisa rever a forma de produzir e do manejo da terra\u201d, diz. Uma de suas principais preocupa\u00e7\u00f5es \u00e9 com os efeitos de grandes obras, como a BR-174 (Manaus-Boa Vista), na Amaz\u00f4nia, que exercem press\u00f5es em diferentes povos, como os Waimiri-Atroari e Yanomami.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cCada povo tem sua forma de se organizar na sociedade e isso deve ser respeitado. Na regi\u00e3o da Serra da Lua, convivemos com animais e temos uma forma respeitosa de lidar com o meio ambiente, do qual fazemos parte. A Sama\u00fama, por exemplo, \u00e9 uma \u00e1rvore sagrada para n\u00f3s e est\u00e1 em extin\u00e7\u00e3o. Nossa luta \u00e9 por viver em harmonia, sem excluir nenhum povo, nestes tempos de press\u00f5es em que estamos\u201d, conclui.<\/span><\/p>\n

Ricarda Wapichana foi uma das convidadas do Di\u00e1logos Envolverde, neste m\u00eas, que tratou do tema \u201cUm olhar sobre a Amaz\u00f4nia\u201d<\/span><\/p>\n

Sobre a 350.org no Brasil e a causa clim\u00e1tica\u00a0<\/span><\/h1>\n

A 350.org \u00e9 um movimento global de pessoas que trabalham para acabar com a era dos combust\u00edveis f\u00f3sseis e construir um mundo de energias renov\u00e1veis e livres, lideradas pela comunidade e acess\u00edveis a todos. Nossas a\u00e7\u00f5es v\u00eam ao encontro de medidas que visem inibir a acelera\u00e7\u00e3o das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas pela a\u00e7\u00e3o humana, que incluem a manuten\u00e7\u00e3o das florestas.<\/span><\/p>\n

Desde o in\u00edcio, trabalha quest\u00f5es de mudan\u00e7as clim\u00e1ticas e luta contra os f\u00f3sseis junto \u00e0s comunidades ind\u00edgenas e outras comunidades tradicionais por meio do Programa 350 Ind\u00edgenas e vem refor\u00e7ando seu posicionamento em defesa das comunidades afetadas por meio da campanha\u00a0<\/span>Defensores do Clima.<\/span><\/a>\u00a0Mais uma vertente das iniciativas apoiadas pela 350.org \u00e9 da conjuga\u00e7\u00e3o entre F\u00e9, Paz e Clima.<\/span><\/p>\n

###<\/span>
\n<\/span>Sucena Shkrada Resk \u2013 jornalista ambiental, especialista em pol\u00edtica internacional, e meio ambiente e sociedade, \u00e9 digital organizer da 350.org no Brasil<\/span><\/p>\n

Veja tamb\u00e9m:<\/span>
\n<\/span>Uma hist\u00f3ria de respeito ao meio ambiente<\/span>
\n<\/span><\/a>Protocolos de consulta ind\u00edgenas: iniciativa se expande no Brasil<\/span>
\n<\/span><\/a>Ailton Krenak fala de sua leitura de mundo no contexto das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas<\/span>
\n<\/span><\/a>Papa Francisco inicia S\u00ednodo da Amaz\u00f4nia enfatizando o respeito aos povos origin\u00e1rios<\/span>
\n<\/span><\/a>Direitos humanos: viol\u00eancia contra povos ind\u00edgenas aumenta em 2018<\/span>
\n<\/span><\/a>Nobel alternativo premia os defensores clim\u00e1ticos Davi Kopenawa e Greta Thunberg<\/span>
\n<\/span><\/a>Direito ind\u00edgena amplia sua visibilidade internacional por meio de lideran\u00e7as e projeto<\/span>
\n<\/span><\/a>Dia da Amaz\u00f4nia: uma lente de aumento sobre a import\u00e2ncia dos povos da Amaz\u00f4nia<\/span>
\n<\/span><\/a>A prote\u00e7\u00e3o da Amaz\u00f4nia ecoa na voz da mulher ind\u00edgena<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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