{"id":135198,"date":"2019-10-28T17:08:27","date_gmt":"2019-10-28T20:08:27","guid":{"rendered":"https:\/\/350.org\/pt\/?p=135198"},"modified":"2023-10-03T08:38:55","modified_gmt":"2023-10-03T11:38:55","slug":"sinodo-da-amazonia-termina-com-uma-proposta-conscientizadora-sobre-as-mudancas-climaticas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/350.org\/pt\/sinodo-da-amazonia-termina-com-uma-proposta-conscientizadora-sobre-as-mudancas-climaticas\/","title":{"rendered":"S\u00ednodo da Amaz\u00f4nia termina com uma proposta conscientizadora sobre as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas"},"content":{"rendered":"

Uma igreja consciente de seu papel facilitador no combate \u00e0s mudan\u00e7as clim\u00e1ticas e no caminho da convers\u00e3o ecol\u00f3gica com base na <\/span>Enc\u00edclica Laudato S\u00ed<\/span><\/a>, com um \u201crosto\u201d ind\u00edgena, afrodescendente, dos ribeirinhos, dos povos tradicionais, jovem, feminino e sem postura colonizadora, mas ecum\u00eanica, inter-religiosa e intercultural. Estes s\u00e3o os principais eixos orientadores do <\/span>documento final do S\u00ednodo da Amaz\u00f4nia<\/span><\/a>, com a aprova\u00e7\u00e3o do papa Francisco e cerca de 200 bispos, realizado entre os dias 6 e 27 de outubro, no Vaticano, na It\u00e1lia. O relat\u00f3rio com 120 itens retrata a proposta de prioridades da Igreja Cat\u00f3lica, a partir de agora, em sua atua\u00e7\u00e3o na Pan-Amaz\u00f4nia, que incorpora os nove pa\u00edses da regi\u00e3o (Brasil, Bol\u00edvia, Peru, Equador, Col\u00f4mbia, Venezuela, Guiana, Suriname e Guiana Francesa), onde vivem uma popula\u00e7\u00e3o estimada de 33,6 milh\u00f5es de habitantes.\u00a0<\/span><\/p>\n

Neste contexto de atua\u00e7\u00e3o, h\u00e1 tr\u00eas propostas diferenciadas no conte\u00fado, que s\u00e3o: a defini\u00e7\u00e3o do <\/span>\u2018Pecado <\/span><\/i>ecol\u00f3gico\u2019, da cria\u00e7\u00e3o de um fundo global para cobrir parte dos or\u00e7amentos das comunidades presentes na Amaz\u00f4nia, que promovam seu desenvolvimento integral e auto-sustent\u00e1vel, e de um observat\u00f3rio socioambiental pastoral, que fortale\u00e7a a luta em defesa da vida.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

O que \u00e9 pecado ecol\u00f3gico?<\/strong><\/p>\n

Uma a\u00e7\u00e3o ou omiss\u00e3o contra Deus, contra outros, a comunidade e o meio ambiente. \u00c9 um pecado contra as gera\u00e7\u00f5es futuras e se manifesta em atos e h\u00e1bitos de polui\u00e7\u00e3o e destrui\u00e7\u00e3o da harmonia do meio ambiente, transgress\u00f5es contra os princ\u00edpios da interdepend\u00eancia e quebra de redes de solidariedade entre as criaturas e contra a virtude da justi\u00e7a.<\/span><\/i><\/p>\n

O cuidado da casa comum<\/i><\/strong><\/p>\n

Mais uma novidade \u00e9 a cria\u00e7\u00e3o de minist\u00e9rios especiais para o cuidado da \u201ccasa comum\u201d e a promo\u00e7\u00e3o da ecologia integral no n\u00edvel paroquial e em cada jurisdi\u00e7\u00e3o eclesi\u00e1stica, que tenham como fun\u00e7\u00f5es, entre outros, o cuidado do territ\u00f3rio e das \u00e1guas, bem como a promo\u00e7\u00e3o da enc\u00edclica Laudato Si ‘.\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

Qual ser\u00e1 o papel do Observat\u00f3rio Socioambiental?<\/strong><\/p>\n

Dever\u00e1 fazer um diagn\u00f3stico do territ\u00f3rio e de seus conflitos socioambientais em cada Igreja local e regional, a fim de assumir uma posi\u00e7\u00e3o, tomar decis\u00f5es e defender os direitos dos mais vulner\u00e1veis. O Observat\u00f3rio trabalhar\u00e1 em parceria com Caritas, Universidades Cat\u00f3licas e Rede Eclesial Pan-amaz\u00f4nica (Repam), entre outros, como tamb\u00e9m participantes n\u00e3o eclesiais e representantes dos povos ind\u00edgenas.\u00a0<\/span><\/p><\/blockquote>\n

A emerg\u00eancia imposta pelas mudan\u00e7as clim\u00e1ticas e o foco dirigido principalmente aos ind\u00edgenas, que s\u00e3o mais de 2,5 milh\u00f5es em todo territ\u00f3rio, camponeses, afrodescendentes, colonos, mesti\u00e7os e ribeirinhos norteiam o texto, al\u00e9m da popula\u00e7\u00e3o urbana. Os processos migrat\u00f3rios na regi\u00e3o s\u00e3o mais um ponto de preocupa\u00e7\u00e3o exposto, devido a deslocamentos for\u00e7ados internos na Amaz\u00f4nia e entre pa\u00edses, como os provenientes da Venezuela e do Haiti. O objetivo \u00e9 que a Igreja mantenha um di\u00e1logo ecum\u00eanico, inter-religioso e cultural, sem posturas colonialistas.<\/span><\/p>\n

\"T\u00e9rmino

Foto: Vatican News<\/p><\/div>\n

“Neste S\u00ednodo, tivemos a gra\u00e7a de escutar as vozes dos pobres e refletir sobre a precariedade das suas vidas, amea\u00e7adas por modelos de progresso pr<\/i>edat\u00f3rios. E, no entanto, precisamente nesta situa\u00e7\u00e3o, muitos nos testemunharam que \u00e9 poss\u00edvel olhar a realidade de modo diferente, acolhendo-a de m\u00e3os abertas como uma d\u00e1diva, habitando na cria\u00e7\u00e3o, n\u00e3o como meio a ser explorado, mas como casa a ser guardada, confiando em Deus…E quantas vezes, mesmo na Igreja, as vozes dos pobres n\u00e3o s\u00e3o escutadas, acabando talvez vilipendiadas ou silenciadas porque incomodam. Rezemos pedindo a gra\u00e7a de saber escutar o clamor dos pobres: \u00e9 o clamor de esperan\u00e7a da Igreja. Assumindo n\u00f3s o seu clamor, tamb\u00e9m a nossa ora\u00e7\u00e3o \u2013 temos a certeza \u2013 atravessar\u00e1 as nuvens\u201d (papa Francisco)<\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n

A t\u00f4nica socioambiental \u00e9 constante no relat\u00f3rio do S\u00ednodo, com destaque para o papel estrat\u00e9gico da regi\u00e3o para o regime de chuvas para a Am\u00e9rica do Sul e os movimentos atmosf\u00e9ricos em todo planeta, alertando que se configura atualmente como a segunda \u00e1rea mais vulner\u00e1vel do mundo \u00e0s mudan\u00e7as clim\u00e1ticas devido \u00e0 a\u00e7\u00e3o direta do ser humano. No contexto da ecologia integral, estabelece um olhar mais aprofundado \u00e0 conex\u00e3o entre ecossistemas, cultura e desenvolvimento de territ\u00f3rios.\u00a0<\/span><\/p>\n

A floresta amaz\u00f4nica \u00e9 um “cora\u00e7\u00e3o biol\u00f3gico” para as terras cada vez mais amea\u00e7adas. Ele est\u00e1 numa corrida desenfreada at\u00e9 a morte. Requer mudan\u00e7as radicais com grande urg\u00eancia, uma nova dire\u00e7\u00e3o que a salvar\u00e1. Est\u00e1 cientificamente comprovado que o desaparecimento do bioma amaz\u00f4nico ter\u00e1 um impacto catastr\u00f3fico para todo o planeta! (trecho do relat\u00f3rio)<\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n

Com suporte de cientistas, como o climatologista Carlos Nobre e o economista norte-americano Jeffrey Sachs, a quest\u00e3o das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas tem um expressivo peso nos argumentos. Entre eles, a imin\u00eancia da savaniza\u00e7\u00e3o da Amaz\u00f4nia, por causa do desmatamento, que coloca em risco o ecossistema e o clima, vulnerabilizando ainda mais os povos da floresta. Uma sinaliza\u00e7\u00e3o para a bioeconomia tamb\u00e9m \u00e9 exposto no documento (veja\u00a0 <\/span>Pacto das Catacumbas \u00e9 renovado com releitura socioambiental durante o S\u00ednodo da Amaz\u00f4nia<\/span><\/a>)\u00a0<\/span><\/p>\n

O texto tem um trecho especial dedicado ao conceito do \u201cbem-viver\u201d estabelecido pelos povos ind\u00edgenas andinos, como algo a ser respeitado pela Igreja, que incorpora a harmonia consigo mesmo, com a natureza, com os seres humanos e com o ser supremo, que introduz a liga\u00e7\u00e3o com o cosmos. Isto infere que se apoie a manuten\u00e7\u00e3o da harmonia com os modos de vida tradicionais, dialogando entre a sabedoria e a tecnologia de seus ancestrais e os novos conhecimentos adquiridos. Exp\u00f5e a import\u00e2ncia das demarca\u00e7\u00f5es das terras ind\u00edgenas e de prote\u00e7\u00e3o dos povos Ind\u00edgenas em Isolamento Volunt\u00e1rio (PIAV) ou Povos Ind\u00edgenas em Isolamento e Contato Inicial (PIACI), que s\u00e3o entorno de 130 grupos.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cEles s\u00e3o os mais vulner\u00e1veis \u200b\u200bentre os vulner\u00e1veis \u200b\u200b… Continue a defend\u00ea-los. A presen\u00e7a deles nos lembra que n\u00e3o podemos descartar bens comuns \u00e0 taxa de avidez do consumo\u201d, afirmou o papa Francisco.<\/span><\/p>\n

O processo de escuta<\/strong><\/p>\n

O clamor dos mais vulner\u00e1veis, de acordo com o documento, foi refletido em momentos de pr\u00e9-s\u00ednodos. Nesta escuta, o que se registra \u00e9 um contexto de viol\u00eancia e amea\u00e7a \u00e0 vida, por causa da apropria\u00e7\u00e3o e privatiza\u00e7\u00e3o de ativos naturais, como a pr\u00f3pria \u00e1gua; concess\u00f5es legais de explora\u00e7\u00e3o madeireira e entrada de madeireiros ilegais; ca\u00e7a e pesca predat\u00f3rias; megaprojetos n\u00e3o sustent\u00e1veis \u200b\u200b(hidrel\u00e9tricas, concess\u00f5es florestais, extra\u00e7\u00e3o maci\u00e7a de \u00e1rvores, monoculturas, estradas, hidrovias, ferrovias e projetos de minera\u00e7\u00e3o e petr\u00f3leo); polui\u00e7\u00e3o causada pela ind\u00fastria extrativa e lix\u00f5es urbanos e, especialmente, mudan\u00e7as clim\u00e1ticas.\u00a0<\/span><\/p>\n

Este ciclo de viol\u00eancia desencadeia um processo ainda mais perverso, com doen\u00e7as derivadas da polui\u00e7\u00e3o at\u00e9 perda de cultura e identidade originais (idioma, pr\u00e1ticas e costumes espirituais) e criminaliza\u00e7\u00e3o e assassinato de l\u00edderes.<\/span>
\n<\/span>
\n<\/span>Um dos consensos resultantes do S\u00ednodo da Amaz\u00f4nia \u00e9 da necessidade de se defender o direito de todas as pessoas \u00e0 cidade.\u00a0<\/span><\/p>\n

O direito reivindicado \u00e0 cidade \u00e9 definido como o gozo equitativo das cidades dentro dos princ\u00edpios de sustentabilidade, democracia e justi\u00e7a social. No entanto, tamb\u00e9m ser\u00e1 necess\u00e1rio influenciar pol\u00edticas p\u00fablicas e promover iniciativas que melhorem a qualidade de vida no mundo rural, impedindo, assim, seu deslocamento descontrolado.<\/span><\/i><\/p>\n

Agora come\u00e7a o momento mais complexo, que \u00e9 o da implementa\u00e7\u00e3o do S\u00ednodo da Amaz\u00f4nia, sob a condu\u00e7\u00e3o principal do papa Francisco.<\/span><\/p>\n

Sobre a 350.org Brasil e a causa clim\u00e1tica<\/b><\/h1>\n

A 350.org \u00e9 um movimento global de pessoas que trabalham para acabar com a era dos combust\u00edveis f\u00f3sseis e construir um mundo de energias renov\u00e1veis e livres, lideradas pela comunidade e acess\u00edveis a todos. Nossas a\u00e7\u00f5es v\u00eam ao encontro de medidas que visem inibir a acelera\u00e7\u00e3o das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas pela a\u00e7\u00e3o humana, que incluem a manuten\u00e7\u00e3o das florestas.<\/span><\/p>\n

Desde o in\u00edcio, trabalha quest\u00f5es de mudan\u00e7as clim\u00e1ticas e luta contra os f\u00f3sseis junto \u00e0s comunidades ind\u00edgenas e outras comunidades tradicionais por meio do Programa 350 Ind\u00edgenas e vem refor\u00e7ando seu posicionamento em defesa das comunidades afetadas por meio da campanha\u00a0<\/span>Defensores do Clima.<\/b><\/a>\u00a0Mais uma vertente das iniciativas apoiadas pela 350.org \u00e9 da conjuga\u00e7\u00e3o entre F\u00e9, Paz e Clima.<\/span><\/p>\n

###<\/span>
\n<\/span>Sucena Shkrada Resk \u2013 jornalista ambiental, especialista em pol\u00edtica internacional, e meio ambiente e sociedade, \u00e9 digital organizer da 350.org Brasil<\/span><\/p>\n

Veja tamb\u00e9m:<\/span>
\n<\/span>Papa Francisco inicia S\u00ednodo da Amaz\u00f4nia enfatizando o respeito aos povos origin\u00e1rios<\/span>
\n<\/span><\/a>S\u00ednodo da Amaz\u00f4nia tem refor\u00e7o da ONU com lan\u00e7amento da campanha F\u00e9 pelas Florestas<\/span>
\n<\/span><\/a>S\u00ednodo da Amaz\u00f4nia \u00e9 tema de debate em audi\u00eancia p\u00fablica na C\u00e2mara dos Deputados<\/span>
\n<\/span><\/a>Encontro inter-religioso apoia S\u00ednodo da Amaz\u00f4nia<\/span>
\n<\/span><\/a>S\u00ednodo da Amaz\u00f4nia tem como tema central a ecologia integral<\/span>
\n<\/span><\/a>10 frases do papa Francisco contra o aquecimento global<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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